灾變盡除,二光明也。願聞以何知其清靜端正專一邪?
水研光明雄黄,以笔浓蘸涂鼻窍中,则疫气不能入,与病患同床亦不相染。但為真人舉綱見始,令諸賢柔自深察之耳。
然古今之文,多說為天地陰陽之會,非也,是皆承負厄也。子於何受此辭語乎?
故守本而有實,好施與者為善人。子今且言,寧自知有萬死之過不除邪?
若女犯男,男自发劳复,则女不病;男犯女,女自发劳复,则男得病亦轻。為善不行侵人,無所欺抵,誠信不敢有所負。
是者但記同愛之文,未深得之意也。善哉,子之難也,得其意。
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灾變盡除,二光明也。願聞以何知其清靜端正專一邪?
水研光明雄黄,以笔浓蘸涂鼻窍中,则疫气不能入,与病患同床亦不相染。但為真人舉綱見始,令諸賢柔自深察之耳。
然古今之文,多說為天地陰陽之會,非也,是皆承負厄也。子於何受此辭語乎?
故守本而有實,好施與者為善人。子今且言,寧自知有萬死之過不除邪?
若女犯男,男自发劳复,则女不病;男犯女,女自发劳复,则男得病亦轻。為善不行侵人,無所欺抵,誠信不敢有所負。
是者但記同愛之文,未深得之意也。善哉,子之難也,得其意。