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又用京都薛氏保赤万应散,三剂并作一剂服之,腹疼减去,而仍不通行。滑而无力,为上盛下虚,上则热而下或凉。

至大气下陷之说,《内经》虽无明文,而其理实亦寓于《内经》中。 投以清火润肺之药,数剂不效。

而不善述病情者,往往谓喘为“上不来气”,是以愚生平临证,凡遇自言上不来气者,必细细询问,确知其果系呼气难与吸气难,而后敢为施治也。疑其阴虚不能纳气,故气上逆而作喘也。

其吐之时,脉如水上浮麻者,或因气逆火盛,强迫其脉外现欤?”观此节经文,则宗气即为大气,不待诠解。

故痿证之因热者,仍可借其异常之辣味,以开气血之痹也。 为其上隶阳明也,冲气亦多上逆,不能息息下行以运化水饮,此又痰之所由来也。

至第三日,忽神昏不食,并头疼。愚用此方救人多矣,即食结中脘下脘,亦未有不随手奏效者。

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