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今来者骤然,故直断之曰肾中之阳暴发也,法宜收纳真气为要。病得之数饮酒以见大风气。

又至真要大论曰:阳明司天,其化以燥。今人亦有知得此方者,信之不真,认之不定,即用四逆,而又加以参、归、熟地,羁绊附子回阳之力,亦不见效,病家待毙,医生束手,自以为用药无差,不知用药之未当甚矣。

《九峰医案》曰:舌强语言蹇涩,右臂麻木不舒,言乃心之声,赖肺金以宣扬,脾主四肢,其用在右,心火盛,肾水虚,将息失宜,五志过极,湿土生痰,机窍不利,脉来三五不调,类中复萌已著。答曰:此心热移于小肠,小肠热移于肾也。

乃厉声曰:与三品文官,授鸿胪寺卿。凡人年逾四旬气衰之际,或忧喜忿怒伤其气者,多有此疾。

小产如生果摘下,损伤太甚,一切诸症,治法与正产同,而调养更宜周密。今则不然,口虽极臭,无胃火可凭,舌虽微黄,津液不竭,无实火可据。

又谓土人生长其间,与水土之气相习,外人入南必一病,但有轻重之异。肾气有时间浊,在太阴脉口而希,是水气也。

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