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叙曰∶膈有胶固之痰,外有非时之感,内有壅塞之气,然后令人哮喘。 凡人饮食入腹,皆一十二经络∶手太阴肺,手少阴心,手厥阴心包,手太阳小肠,手少阳三焦,手阳明大肠,足太阴脾,足少阴肾,足厥阴肝,足太阳膀胱,足少阳胆,足阳明胃,附此以备查考。

吴鹤皋曰∶如秋金之令行,则夏火之炎退。 温毒藏于肌肤,更遇于湿,名曰湿温。

辛温用则不寒,不虚不寒,则脾胃治而痰饮散,咳嗽止矣,用槟榔者,取其性重,可以坠痰,经所谓高者抑之是也。惟饮之为悸,甚于它邪,以水停心下,无所不入,侵于肺则咳,传于胃为呕,溢于皮肤为肿,渍于肠间为利。

烦,风也;痛,湿也;不呕不渴,里无邪也,故知风湿相搏脉浮,风也;涩,湿也,浮而涩,知寒湿但在经。凡厥阴一切症候,莫不备具。

外邪已罢,内邪未已,大柴邪在表宜汗,在上焦宜吐,在中下宜下,此汗吐下三法也。 寒者,阴惨肃杀之气也,阴盛则阳衰,迨至阳竭阴绝则死矣。

佐以木香者,利痰气也。经曰∶大热之气,寒以取之,故用茵陈;苦入心而寒胜热,故用栀子;推除邪热,必假将军,故用大黄。

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