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曰阴阳不和者,四态之人无不然,于此而首言之,他可概见矣。 结者,胆气不舒之谓。

二十日者,脾肺成数之余也,夜半阴极气尽,故死。故三者相合,而象变斯无穷矣。

三焦理横,凡刚急者肉必横,柔缓者肉必纵也。因暑伤寒,故但治寒而不治暑。

阳明支别上行者,由大迎、人迎循喉咙,入缺盆下膈,属胃络脾,故食即气逆滞闷不行,而为食痹。此于五色之外而言其部位之隆浓也。

水受土之制,故肾以脾为主。人无胃气曰逆,逆者死。

故心通五脏之气,所以为之主也。酒者,水谷之精,熟谷之液也,其气悍,其入于胃中,则胃胀,气上逆满于胸中,肝浮胆横,当是之时,比于勇士,气衰则悔,名曰酒悖。

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