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色者,青、赤、黄、白、黑也。盖肝主筋,肾主骨,肝肾不足,筋骨痿缓,一为风寒湿邪所乘,即病筋骨关节交会之处。

张锡驹曰:有问发热身疼,脉反沉迟,是阳病而见阴脉,何以说得愈也?本门首条痉病也之下「若发其汗…」六句,当移于此条之首,文义始属。

魏荔彤曰:此申明虽有表证宜汗,亦当详察知禁也。问曰:二月得毛浮脉,何以处言至秋当死?

师曰:唇口青,身冷,为入藏,即死;如身和,汗自出,为入腑,「寸脉沉大而滑,沉则为实,滑则为气实,实气相抟」之十八字,文理不顺,衍文也。程林曰:「寒」字作「虚」字看,阴虚则气不守,而精自出矣。

乃去橘皮而用桂枝者,以所逆非一,或通阳气,或破结气,或散寒气,皆能去痹也。由此推之,脉虽浮洪,必然无根,是为王肯堂曰:火之将灭也必明,脉来浮洪涌盛,此将去人体之兆也,然又必兼下一、二阳反独留,形体如□熏,直视摇头者,此心绝也。

诸阳受气于胸,而转行于背,气痹不行,则胸背为痛,而气为短也。 凡云可发汗无汤者,一时仓卒无汤,以丸散代之亦可,要不过以汗出为解耳。

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