方有执曰：眩风旋而目运也，风故不恶寒能食。加减法：若脐上筑者，肾气动也，去术加桂四两。
小有劳身即发热，口开前板齿燥者，乃劳则动热，暑热益烈，伤阴液也，此皆中暍危证。 吐则以补中益气汤加淡豆豉探吐之。
病状未定，不可以药，当刺肺俞，以泻太阳，以太阳与肺通也；当刺肝俞，以泻少阳，以肝与胆合也。 正虚邪盛，故主成无己曰：下利里虚也，脉当微弱，反实者，病胜藏也，故死。
此少阳之邪，已转属胃，胃和则愈者，言当用药以下胃中之热，而使之和平也。答曰：此系阳明府实大热之证，胃中糟粕为邪所壅，留着于内，其未成□者，或时得下，其已成□者，终不得出，则燥屎为下利之根，燥屎不得出，则邪热上乘于心，所以谵语。
下之愈，宜大承气汤。方有执曰：发热邪在表也，脉沉少阴位北而居里也，以其居里，邪在表而发热，故曰反也，以邪在表不在里，故用麻黄以发之；以其本阴而标寒，故用附子以温之。
喻昌曰：两经合病，当用两经之药，何得专用麻黄汤耶？ 成无己曰：邪气外盛，阳不主里，则里气不和。